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文 | 有书子时江夏 · 主播 | 杨枪枪

古语有言，事不可做尽，人不可做绝。

为人处世，凡事留有一些余地，既不会拂了他人脸面，又不至于使自己处于低情商的境地。

“心有一片海，何愁百川不汇聚？”

读懂这四点，你就明白了处世的真理。

知人不言尽

《论语·公治长》中有这样一段对话，很是令人深思：

或曰：“雍也仁而不佞。”

子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”

大意是，有人说，冉雍虽然有仁义道德，却不善于言辞。

但孔子却说，又何必要能言善辩呢？伶牙俐齿、言无不尽的人，总是容易招别人厌烦，这样的人我也不知道他能否为仁，又怎么能任用呢？

言多必有失，一味地追求伶牙俐齿，不顾忌他人想法，知无不言，言无不尽，反倒会令人感到厌恶。

“君子欲讷于言而敏于行”说的便是这个道理，君子行事当果断不拖沓，但言语上，需得谨慎小心。

生活中，我们常常会遇到这样的人，极其喜欢拿别人的事情当做交友的谈资，一股脑地将所有想法托盘而出，在不知不觉中就已经得罪了别人。

或许有人认为，交友当坦诚、率真，不该有所隐瞒，这应当是一个人的真性情。

殊不知，口无遮拦才是友情的灾难。

柏拉图有言：

“智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。”

了解一个人，应当是发自内心，从交往中的点点滴滴去探寻，而不是述之于口，将所有东西都不过脑地抛给对方。

知人不必言尽，言尽则无友，这是交友的大学问。

责人不苛尽

曾听过这样一则寓言故事：

牧人的围栏里，圈养着三只动物，分别是猪、奶牛和绵羊。

有一天，牧人要将猪捉去，猪十分抗拒，大声嚎叫。

绵羊和奶牛听着嚎叫十分头痛，便对猪责怪道：

“我们经常被牧人捉去，也没像你这么大呼小叫的。”

猪痛苦地回答道：

“因为他捉你们只是为了你们的毛和乳汁，捉我却是要我的命啊。”

这个故事是不是很像我们生活当中的场景，当我们对别人的行为一味苛责时，其实没有意识到是大家的立场不同，我们无法对别人的痛苦感同身受。

做人当长于自检，短于责人。

与人交往当讲究分寸，更何况是在对他人斥责的行为上。

即便对方有错，也应当留有三分薄面，不可得理不饶人。

因一时抢占道理制高点，而咄咄逼人，不会让自己落着好处，更会让别人心生不适，从而越来越远离你。

人无完人，人活一世总是会有做的不对、不周到的地方，多一份包容与理解，关系自然交好得多。

切不可将眼光盯向他人的错处，不依不饶，挑剔万分。做一个厚道之人，才会好事常伴。

泰戈尔说过：“不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。”

多一些自省，少一分对他人的苛责，其实是在为自己留有余地。

就像老子说的那样：“大道之行，不责于人。”

责人不苛尽，给彼此都留三分薄面。

锋芒不露尽

做人的最高境界，是即使自己学富五车，万金傍身，依然能保持自谦，不露锋芒。

人心难测，当你锋芒毕露，吸引来的，很难说是真心的称赞，还是恶意的妒忌，更甚者，若是“德不配位”，便可能成为别人眼中的笑话。

《西游记》中有这样一处情节：

观音院里，金池长老同唐僧一行人展示自己的宝贝，孙悟空心里不服气，想要炫耀一番，便怂恿唐僧拿出锦斓袈裟给金池长老展示。

结果金池长老见到袈裟后，欲将其夺为己有，甚至动了想要杀掉唐僧的念头。

最终闹得两败俱伤，金池长老撞墙而死，而唐僧和孙悟空更是经过了好一番争斗，才拿回了袈裟。

《围炉夜话》里讲：“有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也。”

大千世界，每个人都在为自己的生活忙忙碌碌，何必向别人炫耀什么，过好自己的生活，便足矣。

锋芒太过外露，反倒显得刻意张扬，令人生厌。

只为一时虚荣，便大肆显摆，最容易招致祸患。

不过于外露锋芒，反倒是一种智慧，更是一种高情商。

做一个内敛的人，无论处于何种位置，保持一分清醒，不张扬，不卖弄，做一个低调、重视内在的人。

凡事不做尽

《孙子兵法·军争篇》的八条原则中，有这样一条原则，名叫“围师必阙”。

意思是，包围敌人时要留出一道缺口，这道缺口会在必要时，留给士兵逃亡。

因为在战争中，如果将对方四面合围，逼入绝境，对方鱼死网破，肯定是要抵死抗争的。

但若是能留下一处缺口，敌军的指挥可能会在死战与逃跑之间选择一条，有了选择后，斗志将会大打折扣。

并且若是敌人产生了逃跑的想法，我方在缺口处埋伏，定是可以在少吃苦头的前提下获得最大的胜算。

而这种战法，在今天看来，也很有实际意义。

我们在处理事情时，切不可将事情做得太绝，掌握其中分寸，留有一定余地，给彼此一个空间，这是做人真正的大格局。

郭德纲就曾有言：

“得饶人处且饶人，山不转水转，人生在世，谁都会有马高镫短，山穷水尽的时候，留一些余地，是给自己一些退路。”

生活瞬息万变，也许你今天逼入绝境的人，可能就是来日让你走投无路的人。

事情不必做得太绝，留三分情面，也许他日当你陷入困境时，会得到此时善举的回报。

人情留一线，日后好相见，退一步便是海阔天空，把人逼至绝境，于自己而言一点好处也没有。

正如曾国藩所言：

“事不做尽有余路。”

为别人留一条路，也是为自己留一个机会。

“知人不必言尽，留些口德于己；责人不必苛尽，留些度量于己；

才能不必傲尽，留些谦让于己；凡事不必做尽，留些余德于己。”

就像书画艺术中的“留白”，人与人之间也应当如此，留一个彼此舒适的距离，既不会太过紧张，又不至于产生裂痕。

善于留有余地的人，往后不论是朝前走，亦或是想要后退，都会有广阔的天地任君驰骋。

愿大家都能明白这其中的处世真理所在，共勉。

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