马云的慈善事业，背后是巨富们的声望社交

在好些公开场合，马云都说过想跟比尔·盖茨比拼谁更早退休。

1955年出生的盖茨虽然于2008年宣布了退休，但直到2014年盖茨才真正卸任微软董事长一职，也就是说，他完全退下来时是59岁。

明年的9月10日，是马云55周岁生日，他将退任阿里董事局主席。在这个“退休年轻化”的比赛上，马云赢了。

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 “ 退休不是为了颐养天年，投身公益是大佬共识 ” 

“我不希望死在办公室，我想死在沙滩上。”马云多次说过这句“享受人生”的话。

但他也说：“大家知道我是闲不住的人”。

对于他自己未来的发展，在教师节当天的公开信里，他只提到希望“回归教育”，同时补充一句“世界那么大，趁我还年轻，很多事想试试，万一实现了呢？！”

明年卸任董事局主席后，马云还会继续担任马云公益基金创始人、阿里巴巴脱贫基金主席，以及联合国青年创业和小企业特别顾问等公益慈善类工作职务。

不少富豪和名人“在原工作职务上退休“后，都会专注花时间在自己的慈善基金会上，“富而优则善”是大佬们不变的潮流。

例如，比尔·盖茨创办的以他和妻子名字命名的“比尔和梅琳达·盖茨基金会” ，并于2008年将把580亿美元个人财产捐到这一基金会。

比尔·盖茨和妻子梅琳达

连2015年才三十出头的扎克伯格，当他第二个女儿出生时，即宣布在未来会捐出自己99%的Facebook股票，来进行慈善事业。

马云自己也曾说过：50岁之前赚钱，50岁之后做公益。

接下来，像其他“退而不休”的大佬一样，马云也会满世界地为慈善公益而“奔波”。如今，慈善是终极大Boss的最优选择。

今年3月，90岁的李嘉诚宣布退休，但他还会全心投入“李嘉诚基金会”的工作——在慈善公益方面，李超人仍未退休，并一直将基金会视为其“第三个儿子”。

除了跟比尔·盖茨比拼谁更早“商业退休”外，马云还应该跟李嘉诚比拼谁更晚“慈善退休”。

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 “ 首善甘当活雷锋背后，无可取代的声望系统 ” 

2014年6月，比尔· 盖茨在推特上发了一条消息：“在北京与阿里巴巴Jack Ma谈论慈善事业——一次很棒的会谈。”

彼时，马云和阿里董事局副主席蔡崇信一起捐出阿里巴巴2%的总股本成立公益基金——这也是中国历史上首次单笔破百亿元的捐助。

当然，按照阿里巴巴今天的股价来计算，这支公益基金的价值已经超过570亿元。

后来，马云和蔡崇信几次减持股份，投入公益基金。

根据马云公益基金会网站介绍，该基金会“源于马云先生的教师经历与对教育的情怀，基金会重点关注教育发展领域，尤其是作为中国教育重要组成部分的乡村教育。”

自2018年起，马云乡村教育计划将集中在832个集中连片特困地区县、国家级扶贫县及浙江省开展。

除了马云公益基金会，马云还在环保、女性创业、中小企业发展等多个领域都参与公益工作。

如果要梳理一遍马云所有的公益工作，估计得花上好些时间。

人们可能会问：像马云一样的有钱人为什么这么热爱“为人民服务”呢？

除了有钱人，在生物界有一种鸫鹛（dōng méi）鸟也很喜欢为群体服务。可以通过它们热衷善举的原因，类比地窥见一下富豪们博爱的“撒币”心态。

这种鸫鹛鸟群内部很少发生打斗，如果真有对社会地位的争斗，那么就是争夺的为其他鸟服务的权力。

对，就是真心争着当活雷锋，每只鸫鹛鸟都大公无私，例如为大家放哨、为幼鸟觅食，等等。倘若某只鸟阻挠“首善鸟”行善，首善鸟就会攻击它——勿以善小而不为，谁也阻挡不了我做好事。

不求人人为我，只求我为人人——图的是啥呢？

鸟类学家的理论分析是，鸫鹛鸟群内部形成了一个声望系统。为群体做好事，你会积累声望。而声望有两个好处，第一是获得更好的交配机会，第二是获得安全。

虽然不能一一对应，但声望系统的理论似乎也在解释着人类社会里的富人慈善公益行为。

持续的“声望收入”，让马云、比尔·盖茨们在“荣休”之后继续成为网红，而且更受人尊重，比退休前更长袖善舞。

只要声望日隆，退不退休又有什么问题？

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 “ 名人的慈善影响力和富者恒富的马太效应” 

1997年，戴安娜王妃死于车祸。为了纪念她，有人决定成立一个慈善基金会。

在基金会的筹备期间，运营者还没想明白这个基金会到底应该做什么，但此时他们就已经收到了10亿英镑的捐款。

人们基本上是一听戴安娜这个名字就掏钱了，因为他们联想到的是美丽善良而亲民的王妃形象，也因为戴安娜生前就是一位积极参与公益慈善的爱心人士。

美丽善良的平民王妃——戴安娜

你看，声望能够带来几乎“法力无边”的好处。以致于不仅仅马云，实际上，中国越来越多人开始关注慈善事业。不过，中国目前的慈善公益体量跟欧美国家还是比不了。

据统计，90%的美国人每年都有捐款，年捐款总额达到美国GDP的2%，而且其中70%都是个人捐款。

这应该就是“达则兼济天下”了吧。不过，富得流油的美国救助了有需要的穷人了么？这个世界上最缺钱的应该是非洲那些穷人，可美国人给全球穷人的捐款还不到捐款总数的13%。

这些钱都捐到哪里去了呢？事实上，大部分是给了宗教团体和教育机构。而这些教育机构主要是著名大学——无论教会还是名校，它们都非常有钱，而且还都不用交税。

美国施惠基金会（Giving USA Foundation）2017年数据显示的捐赠金额流向，宗教和教育占大头（戳我读原文）

捐赠导致“富者恒富”的马太效应被强化，背后是美国有钱人的攀比心态。你想想，当一个人一年捐出去的钱比一个土豪一辈子挣的钱还多时，不仅两个人的境界高下立判，而且财富水平多寡也就在不言中了。

在现在的美国，当一个人还需要通过爱马仕的皮带、布加迪威龙的汽车或者一架私人飞机炫富时，说明他对财富的信心依然不足，对财富的理解更是不上档次。

低调而富可敌国的富豪们，常常是大学的大捐赠者。不仅美国如此，李嘉诚也是数十年来一直对汕头大学持续资金支持。

遍布多所学校的逸夫楼均为邵逸夫先生捐赠

上述这些海外慈善文化以及现状，会对全身心投入公益的马云老师有多大的影响呢？

在《巨富：全球超级新贵的崛起及其他人的没落》这本书会给出一些线索，从而或可窥见马云及其富豪朋友们的慈善动向。该书获评《金融时报》2012年度佳图书，亦登入当年《纽约时报》畅销书榜。

作者克里斯蒂娅·弗里兰（Chrystia Freeland，中文名“方慧兰”），于2017年1月出任加拿大外交部长。

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 “ 挤进慈善社交圈才是成为超级富豪的敲门砖 ” 

根据《巨富》的观点，占全球人口不到0.1%的超级富豪，不但跟你我这样的普通人不一样，跟上一代的富豪也完全不同。但是“他们互相之间”几乎是一样的。

克里斯蒂娅•弗里兰（Chrystia Freeland）书籍 《巨富》

该书援引统计说，大约40%的巨富是在美国，有40%是在中国，剩下的20%在俄罗斯、印度等国家。

不过，对这些巨富而言，说他们是“哪国人”意义不大，因为他们之间的相似之处，远远超过他们跟本国人的相似之处。

《巨富》作者方慧兰认为，巨富们很强调道德和社会责任，而且是全球公民。无论在欧美，还是中国、印度，亦或在非洲，尽管这些地方的平均生活水平相差很大，但是对巨富们来说，他们在这些地方的工作和生活条件基本上是一样的。

他们可以在世界任何一个大城市开展工作，干完全一样的事情，甚至可以说，巨富们自己就是一个国家。

当巨富的生意已经全球化，他们的身份认同自然也是全球化的。同时，他们的利益遍布全球，那么他们也就关心全球的每个国家的事情——于是，他们也胸怀全球的慈善事业。

去年乌镇互联网大会“东兴饭局”独缺马云，而两个月后马云宴请多位出席达沃斯论坛的国王、首相、总统、总理级别等国际知名人士。

马爸爸去哪了？

可以想见，一年里有300天是“空中飞人”的马云，相当符合《巨富》里描述的超级富豪的人物特征，那么，他接下来做的慈善事业，与其他巨富的慈善举措越来越一致，也让他跟其他巨富走得越来越近。

在巨富的圈子里，慈善公益具有社交功能——这跟灵长类动物“理毛”的道理是相似的。

例如，当猩猩身上长满了毛，如果不经常梳理，就会因为很脏、长寄生虫而感到难受。但是，每只猩猩都只能梳理自己正面的毛，后背的毛是够不着的，必须得与同伴互相理毛。 

但是，猩猩们互相理毛并不仅仅是为了搞卫生。动物学家发现，猩猩理毛的时间远远超过了实际需要，其实一只猩猩只要用0.1%的时间就能理好毛，可是有些猩猩的理毛时间达到了17%。

还有，猩猩给其他猩猩理毛的时间，远远超过了给自己理毛的时间。

于此，理毛可视作一种群体内的慈善行为。

理毛时间和什么有关系呢？动物学家发现，理毛时间长短跟这种猩猩身材的大小根本没关系，只是与猩猩族群的社交圈大小有关。

社交圈越大，用在理毛上的时间就越长。理毛是一种社交行为——允许对方给自己理毛，这就是把后背暴露给对方，这个动作代表信任。

对于创业伙伴来说，重要的是“一起扛过枪”；对于巨富高朋而言，重要的是“一起做过慈善”，因为只有不断释放自己的善意，才能巩固其他名人对自己的持续信任。

这样一来，以慈善声望为纽带的巨富社交网络逐渐得以构建。

悔创阿里的杰克马，应该不怕后悔做慈善吧？

文 | 骆海涛

图片 | 来自网络

编辑 | 和星星

排版 | 明雅

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视觉 | 迢迢

下午茶 | 卢老板

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