哲理老话儿:有福不用忙,无福跑断肠

百家 作者:平凡的企业家 2019-10-21 13:01:44

文稿 | 儒风君原创


心里有束光,眼里有片海。


把老人的嘱托折成纸鹤,背我们过巍峨的山;把前人的智慧裁成小船,渡我们过湍急的河。


心里有智慧的光,才能看见眼前的万里烟波。


1、有了千钱想万钱,当了皇帝想成仙。


贪婪是这个世界上最可怕的东西,什么都想得到的人往往什么也得不到。


人心不足蛇吞象,欲望总是与风险并存。


有个穷人救了一条蛇,蛇为了报答他决定满足这个穷人的愿望。开始时简单的要求蛇都满足了,后来穷人要求做官,蛇也满足了他。


再到后来穷人要求做皇帝,蛇此刻终于明白,人的欲望是永无止境的,于是一口就把这个人吞掉了。


侵欲无厌,规求无度,知足常乐。歌德曾说:如果追求过多,并且斤斤计较枝微末节,就易陷于糊涂。


贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。


别什么都想要,得陇望蜀只会一无所有。你得到的就是最适合你的,要相信上天自有他的安排。


2、话经三张嘴,长虫也长腿。


战国时期,庞葱陪太子到邯郸做人质,庞葱对魏王说“如果有一个人说大街上有老虎,大王您相信吗?”魏王说“我自然不会相信。”


庞葱接着问“假如有两个人这么说,大王您相信吗?”魏王回答道“将信将疑。”


庞葱又问“那三个人都这样说呢?”魏王道“会相信。”


这就是三人成虎的故事。


言语是会长腿的怪物,在没有眼见为实之前,他可能会蒙蔽你的眼睛。


没有路的地方,走的人多了也就成了路。没有事实的谣言说的多了也就成了真理。


随波逐流,人云亦云,搬弄是非,很可能会让谣言毁了一个人。


言语就像看不见的枪弹,能够杀人于无形。不知道的事不要乱说,知道的事不要添油加醋的瞎说。沉默是金,不要让言语成为无形的罪恶之手。


3、知事少时烦恼少,识人多处是非多。


世间所有的烦恼,不过是想的太多而知道的太少。


孩子的世界没有烦恼,不过是因为他们的世界只有自己,简单从而快乐。


长大之后,世界挤进来很多人,开始变得嘈杂,我们的注意力也开始不知道放到哪里,烦恼由此而来。


自私一点,反而更容易快活。眼里的东西少了,自然更容易得到满足的快乐。


一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。有人的地方就有是非,有是非的地方就有恩怨。


朋友在质量,不在数量,狐朋狗友一大堆不如在关键时刻帮你的那一个。


时间有限,精力有限,把时间交给值得的人。


不要在意细枝末节,不要过度关注蝇头小利。看得多了,见识的多了,眼界自然宽了,对很多事情也就变得淡了。


4、谋官如鼠,得官如虎。


在追求一个东西时极尽能事小心翼翼,而一旦得到之后反而一改往日态度。


在工作中我们经常遇到这种“两面派”对上对下两个姿态,对上谄媚,对下倨傲。


唐代诗人宋之问一心经济仕途,努力揣摩上位者的心思,投其所好。在诡谲的政坛,他东奔西走,不停战队,当朋友失势时他也趁机落井下石,更有甚者,到了卖友求荣的地步。


但当他升官之后,面对手下的官员,经常摆架子耍威风,最后有个被赐死的结局。


前后不一的两面人,注定走不到最后。


做一个表里如一的人,做一个知道珍惜的人。对于比自己强的人不要谄媚,对不如自己的人也不要盛气凌人。风水轮流转,现在不如你的人可能以后比你强,给自己多条路,不要给自己树敌人。


5、有福不用忙,无福跑断肠。


行善积德,福有攸归。


宋代名将曹彬心存仁厚,善于治军。在带兵讨伐蜀国时,有将士想屠城,曹彬不许,并禁止将士奸淫妇女。


在征讨南唐时,曹彬也告诫将士们:克城之日,相戒不许妄杀一人。


后来,曹彬与相面者陈抟相遇,陈抟对他说:“我看你,金光聚耀于面目须眉,必能增禄延寿,后福无量。


后曹彬死后,追封济阳郡王,儿孙们也都有好前程。


人而好善,福虽不至,祸已远离。


善不是一门学问,而是一种行为。积德行善不外乎就是用最柔软的心拥抱世界,用最懵懂的眼观察世界。


积德无需人见,行善自有天知。好言好语温柔对待家人是行善,不荒废时光消极堕落是行善,急人之所急,解人之所难更是行善。

为人处事的智慧从来不会过时,反而会像美酒越放越香。也许年少时,面对这些老话儿,我们不以为意,但当我们真正长大后,再看到这些前人的智慧反而会醍醐灌顶,领悟到此中真意。


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