看了佛山南海的龙船漂移，再也不用看速度与激情

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 来源：不相及研究所（ID：buuuxiangji）

在五月初五来到佛山的人，都有机会重新认识一下端午节。

南海区的叠滘人民会用实际行动告诉你，漂移才是龙船的正确玩法。

图片来源：公众号叠滘龙船

每年端午，叠滘都会举办龙船漂移邀请赛，其他地方的端午赛龙舟和这里相比，基本就是小学生运动会。

当地人从来都对飙车不感兴趣，他们飙船。

不同于常规的直线竞速，赛场上全是长达25米以上的龙船，在平均宽度6米的河里保持超高速过弯。

这种操作相当于开着加长劳斯莱斯上秋名山，《头文字D》也不敢这么演。

 赛道最窄的地方只有三四米，快艇也没这么灵活

中国龙舟看佛山，佛山龙舟看南海。

这里对划龙船的理解已经进入某种科幻范畴，看到水里横着走的龙船之后，足以让人相信这里被龙王加持过。

屈原肯定想不到，现代人已经用漂移来纪念自己了

玩了10年龙舟的加拿大友人Jim坚持认为龙舟是中国文化的一扇窗，曾专门带女儿到中国旅行，希望对女儿完成一次文化上的熏陶。

但在看到这种场面时，他开始怀疑自己是不是压根就没划过。

“上过龙舟课就知道这项运动有多累，这里水道狭窄带拐弯，漂移就算了，他们还能挂倒挡。”

在叠滘，不漂移都不好意思叫龙船赛，讲究一鼓转三弯，击鼓论英雄。

要知道在弯道飞驰的每条龙船上，将近有四十多位选手，整条船在即将进入弯道时提前变向，需要所有人紧密相连。

“和开车漂移不同，龙船漂移不是一个人控制，而是舦手、鼓手he扒仔一起完成。”

“除了保持龙船的高速行进，还要把控惯性和离心力，通过节奏将整艘船融为一体。”

从现场的画面上来看，叠滘龙船的鼓最起码也得是个玩激流金属的鼓手才能敲。

“我怀疑他们在尾部装了个V12发动机，不踩到4000转根本过不了这个弯，索马里都没有这种技术。”

作为一年一度的赛事，叠滘的龙船漂移每年都会定时刷新人们对端午节的认知。

可以说他们重新划分了传统文化和竞技体育之间的界限，只要人数够多，战列舰也得在这漂移。

叠滘的龙船漂移邀请赛设置为计时赛，48人一条龙舟，以来回一次的时间计算成绩。

赛区分为东胜、潭头、圣堂、茶基四个，包含S型、C型、L型以及直道四种赛道。

图片来源:公众号叠滘龙船

全部赛程一共4天，颁奖时会当场评选出新任“漂移龙王”。

图片来源：公众号叠滘龙船

根植于岭南文化的彪悍，也许是叠滘人民嫌还不够难，在圣堂杯的L型弯道转角处又垒了一块大石头，称为“考石角”。

图片来源：佛山新闻网

虽然说是邀请赛，但参赛的都是本地队伍，对于叠滘以外的龙船来说，邀请还行，赛就不必了。

曾经有外村宗亲的一条龙船进来玩，没划出100米就不得不请本地的舦手帮忙才出去。

外来的龙船巡游一圈还能完好无损，就已经算是胜利了。

“叠滘龙船有本事扒完全程，唔反艇就真係有技术”

当然本地龙船也不是每次都能顺利走完比赛，龙王附体也还是得尊重一下物理规律。

在足够狭窄的区域内，龙船行进的路线必须是最大的一条弧线，不然就会翻船。

 图片来源:珠江时报

而当看到有人能把龙船划成潜水艇的时候，自然就能更好理解叠滘人民敢为天下先的精神风貌。

在叠滘的语境中，翻船叫做“沉”，撞龙船叫做“煲”。

每当“煲”龙船出现时，观众的欢呼往往比选手夺冠还要热烈，有经验的观众知道，这才是最精彩的部分。

毕竟不是谁都有机会遭遇龙头撞击

河道周围的石头就是专门砌上去给龙船撞的，不然这个比赛最大的支出可能是修房子。

有位房主因为自家房子处于弯道最难的地方，家门口年年被撞，不得不修了一面影壁来挡煞气。

“猛龙不一定能过江，但肯定能拆房。”

但这位房主仍算幸运，虽然常年被撞，但拥有最佳观赛的体验。

毕竟在叠滘看龙船，当地人都是要提前占座的。

如果你卡着时间去，可能人墙堵得你连河里的水都看不见。

图片来源：南海旅游

在媒体的报道中，每年都会有几万人到这里朝圣漂移的龙船，比过年还热闹。

下午才开始的比赛，早上就有人在河边等着，电视台想要转播也必须提前占座，不然根本没地方摆摄像机。

尤其是在起点、折返点、转弯点这种地方，有些位置去年比赛刚结束时就被占上了。

绑绳子是当地人预定位置的传统方法   

图片来源：微博用户@C-犀利吖

有位大爷曾在河边种盆栽来霸位，之后干脆在最佳位置自己掏钱修了一套石桌石凳，以防别人抢位。

图片来源：城事特搜

甚至一些第一次来的游客并不了解参与这场盛会的规则，找不到位置最终只能选择上树。

 “要知道，有时候树也是要抢的”

作为最刺激龙船赛事的举办方，龙船在叠滘突破了文化层面的范畴，有了更多实际性的意义。

有水果店主曾对媒体表示，比赛时自己一天光冰镇西瓜就能卖上百个，再算上各种冷饮，一天顶得上几个月的收益。

当地也有商家开始推出VR龙舟漂移的体验服务。

根据当地朋友的说法，叠滘龙船的历史最早可追溯至明代，漂移赛开始于1981年，当时龙船的材料从柚木和坤甸木变为更轻的杉木。

如今龙船漂移赛上早已布满了赞助商的广告，越来越高的曝光度甚至直接推动了当地政府改善水质。

“以前老人常说端午要浸过龙船水，吃过龙船饭，小孩子才会更健康的长大，但刚刚开始练龙船的时候，很多兄弟练完回家就拉肚子，因为河水经常溅到嘴里。”

叠滘有一句俗话，“只有煲烂，唔冇扒慢。”

有朋友在当地论坛中这样解释：

面对冰冷坚硬的大麻石，扒仔宁可“煲”到粉身碎骨，绝不扒慢；鼓手宁可“煲”到飞身弹射，也决不停鼓。

可以说龙船就像叠滘人所展现出的一种群像，映射出的是岭南文化中超越传统导向的进取精神。

“龙船包含着我们的宗族文化，姓氏文化，还有我们的信仰，也是人与人之间联系的纽带，而一条龙船把这些全部集合到一起。”

叠滘培风社学的中堂有诗记载：“叠滘涌曲，端阳吊屈。龙船竞渡，明兴清盛”

每到端午，全球各地的叠滘人都会赶回家乡，这时低调的佛山就会显露出自己本来的面貌。

从比赛的激烈程度和观众的表情，你能知道传统文化在这里从来没有暗淡，也早已有了新的生命力。

尽管今年受疫情影响，龙船漂移活动第一次被迫暂停，但叠滘人早就把愿望贯穿在了曾经的比赛里。

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