越来越敢离婚的赵丽颖们

百家 作者:新周刊 2021-04-23 19:20:37

| 永 远 别 对 生 活 冷 感 |



赵丽颖和冯绍峰离婚了,离婚的正式公告是通过工作室发出来的。翻翻赵丽颖的微博,除了离婚宣言以外,最新一条仍是她的营业微博。


她新角色的名字叫“幸福”。新剧还没上映,但照流出的预告和剧情来看,赵丽颖演的是颇为硬派的事业型女子,嫁到小小村庄里,一直往上攀登,看似柔弱,偏与不合理硬磕,一直在寻找属于自己的幸福。

颇有意思的是,故事的别名,叫《秋菊打官司》,好多年前巩俐演的代表作便是叫这名字。


赵丽颖这些年,从我们印象中被霸道总裁送鱼塘的娃娃脸傻白甜杉杉,变成搞事业的古代小姐,又变成匡扶正义的侠女。现在她33了,她演正面迎击命运的“秋菊”。

一众沉浮电视圈的80后小花里面,赵丽颖显得好清醒,太知道自己想接什么本子了。


他们两人离婚的消息冲上热搜,人们总要抽丝剥茧是谁出轨、谁犯贱,谁对不起谁,这样的声音依然有,可这几年对离婚的舆论平和了很多,高赞评论里边也有人说:“觉得离婚好的应该不止我一个人吧。”

我们这一代人,不似从前那样对婚姻抱太多幻想了。大家都说,离婚需要什么冷静期呢,结婚才需要。对“离婚”的语境想象也变了。

想起十几天前上过热搜的女子,离婚的当天,她看见闺蜜在民政局门口拉横幅:“没啥大事,就是拉个横幅告诉你,离婚快乐。”她捧着鲜花,也忍不住哭了,离婚比结婚还隆重和热烈。

听闻男女双方都是冷静离场,微笑着还握了手,祝各自安好。离婚就从一件凄凄惨惨的事,变成一件值得庆祝的事。


电影《非诚勿扰2》里也有浓缩现实的情节,离婚要办离婚仪式,还得一块剪个彩头。好几年前看只觉得荒诞讽刺,如今觉得稀松平常,这不就是当代离婚礼仪?

电影是现实的升华,明星们分手离场,越来越在前辈的失礼、败绩上吸取教训,他们得体、平和、专业、冷峻、理智,相互祝福,一别两宽,大家前程似锦。

离婚和结婚都变成值得庆祝的事。


两人走进婚姻时,都是抱着期望走进去的,眼前都是一团迷雾,通向的可能是沉静的湖,辽阔的海,亦可能会碰上沼泽。

当两人决定走出这团迷雾,大概知道各自该向哪儿。哪怕还有一些疑惑,也起码知道不想去哪儿。

结婚是两个个体的连接,是建立血缘之外新的紧密的羁绊。离婚是重新回归“你”和“我”,回归到独立的个体。不也是另一种浪漫的终极形式。

周迅和王菲依旧还是从前那样的热烈女子,想爱想恨都可以。

杨幂离了婚,大家谈起她大方地把其中一亿共同财产送给了对方,连上节目说话都更随性和自由了。

思文不想继续当睡在下铺的兄弟了。马伊琍放弃当圣母了。

她们都得到了各自想要的。


必须得说,这几单离婚的女主角,都比同在东亚的几位表现得酷太多。

具惠善的离婚如她的热恋一样充满了戏剧与偏执的气质,“他只是很短暂地爱了我一下”。那么多人都对福原爱隔空喊话“小爱快逃”,可她还在泥潭里打滚了好一会。

当女人发现婚姻陷入泥沼,想要逃离,她的处境是更不容易的。她们在爱情里面常常是第二性,在婚姻里面也是,所以当女人说“我不想要”,才显得如此坚韧和耀眼。


《82年生的金智英》和《婚姻故事》,都是关于女性重新找回“我”的故事。她们爱上的男性并非恶人,可女性的选择,确实在婚姻之中越来越少了。当代女人决定要不要离婚,不一定关于爱本身,这是比爱更复杂的命题。

当她们决定进入婚姻,是被世俗式幸福牵引着去的。当她们决定离开,为的是另外一种幸福。

我觉得最会写当代婚恋关系的坂元裕二,在他的新剧里面写:“会选择离婚,证明一个人诚实面对自己的人生。”这不是他第一次写与离婚有关的金句。《最完美的离婚》的台词常常被人们引用:“无论是结婚还是离婚,都是为了幸福啊。”


《最完美的离婚》过了这么多年,依然是我觉得描绘现代婚恋关系最深刻的剧。夫妇俩像拼凑俄罗斯方块一样努力寻求相融,可他们的婚姻便是融合实验失败的结果。

当你窥探他们的婚姻,又觉得处处是无力,根本没法建造大团圆乌托邦。


以前我以为坂元对婚姻的态度是绝对悲观的,《四重奏》里他还写“写了名字的结婚证就是死亡笔记”此类的话。

可在他的新剧《大豆田永久子和她的三个前夫》里,四十几岁、离了三次婚的女主角永久子,一点没对婚姻制度失望。

她是个相信爱的人。她会在浴缸里面唱《龙珠》的冒险之歌。她还在寻找可以相伴终身的人,当她的三位前夫一起坐在餐桌前想要瓜分她的生活比例,她说:不劳各位费心,我会寻找自己的幸福的。

对她来说,离婚是与过去的和解,是一场重新的冒险。


我甚至觉得,永久子就是当代城市女性的成像——她应该是坂元剧里工资最高、经济条件最好的女人了,她在一家房屋设计公司担任社长(经济自由确实影响了女性的离婚自由)。

缺点当然是有的,经常犯糊涂,撕开酱油包时会弄脏白色衣服,不甚擅长家务整理,通宵以后走大马路上都能掉坑里,却是个特别上进、工作敬业、对下属温和的职业女性。


当女性获得经济自由,也不受家庭压力的阻难,她想自由地选择婚姻关系,可以么?想利落地离开,或者想热烈地重新沉浸到新的感情之中,能够不受道德谴责么。会有人对她说,要先为自己的女儿着想么?

当她受到某种源自性别身份的强烈诱惑,有一个她并不怎么喜欢,却能照顾她的男人向她伸出了手,她会重新掉进旋涡里面么?

永久子的纱窗理论,说的便是这种诱惑:每次纱窗脱轨,都好想找男朋友哦。但是纱窗门坏掉的情况下,难道你要去坐摩天轮谈恋爱吗?要是真的交往之后,纱窗好了,那么要分手吗?


幸好永久子从小对恋爱的志愿便是:我一个人也没关系,但还是想被人珍惜。

一个人也没关系,才是前提吧。

我们已经越来越对婚姻制度缺乏信念了。而离过三次婚的永久子说,我还想找能够相伴一生的人。突然想起黄璐离婚时写过这样的话:“一切都是新的开始,我们始终相信爱情,并且永远相信。”

永久子在大结局也未必会找到相伴一生的人——大概率是的,因为坂元裕二不爱写大团圆。《东京爱情故事》的莉香告别丸子,说“只要参加了便是有意义的”“即使没有结局”,《最完美的离婚》还是没有复婚。但又有什么关系呢。

日剧里边有好多好多独居的故事:无论是大叔/少女/壮男/中女,都热爱一个人吃饭(《孤独的美食家》/《和歌子酒》/《家族的形式》/《独活女子的守则》),孤独也是温柔的。

而当我们理解某种舍弃,与某种诚实,重新选择一种生活方式,当大家都能轻松地对着朋友和熟人说“离婚快乐哦”,才是更温柔的世界吧。

内容编辑:F,离婚和结婚都是为了快乐哦。



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你最记得的离婚宣言

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