今天,她被全网封杀!央媒怒批:脸上与世无争,心里全是欲望

百家 作者:商界智慧 2021-09-26 15:57:27 阅读:233

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作者:李月亮 小木头
来源:李月亮
01
李月亮 ☽

最近,网上突然火了一个新名词——佛媛。
何谓佛媛?简单来说就是:佛系名媛。
社交平台上,自从上海拼单名媛被曝光后,单纯的炫富,打卡高端网红地,已经不够吸引眼球。
于是有人另辟蹊径,把目光瞄准了佛门清修地:寺庙。
网红们一窝蜂挤进寺庙,开始比拼谁更有“佛性”,甚至谁更能在不经意间露出有钱和性感。
和千篇一律的时尚网红一样,“佛媛”们也有属于自己的标配:
第一,外表朴素。
过去,很多网红的发色是怎么奇特怎么来,粉色、紫色、灰色,一定要足够醒目。
但想当佛媛,第一步就得染黑头发,最好是一头过腰黑长直,再配上棉麻服装,还得是素色。
“人淡如菊”的气质,必须拿捏得死死的。
第二,配饰复古。
曾经,宝格丽、卡地亚、蒂芙尼等奢侈品牌的首饰,是网红们的最爱。
如今,串珠、翡翠、玉石,才能衬托她们的岁月静好。
第三,文案脱俗。
“若有来世,希望做一朵莲花,出淤泥而不染”;
“留三分贪财好色,以防与世俗格格不入”;
“持善念,柔坦素朴心,慢迎岁月香”
......
类似的文案再配上一张逛寺庙、品茶、打坐、写字帖的图片,怎一个高雅出尘了得。
这样精心塑造的“佛系名媛”,的确很吸睛。
她们那么美,那么雅致,那么超凡脱俗,看起来还特别有文化,真是让人忍不住多看几眼。
于是有几位迅速收获了几十万粉丝。
随后,大批人开始跟风穿素衣、抄佛经。
本是佛门净土的寺庙,纷纷成了网红拍照打卡的景点,让人十分不适。
而网红们却靠着“佛系”的人设,拥有了梦寐以求的流量。
接着就开始带货割韭菜——卖衣服、卖串珠、卖化妆品……
气得官媒出场怒斥:看似与世无争,实则欲壑难填。
今天,多家平台纷纷发出声明:永久封禁!

02
李月亮 ☽

这些所谓佛媛,真像她们塑造的那样高雅、多才吗?
一位自称北大毕业的网红,日常就是逛寺庙、写字帖,看上去就是佛媛本媛。
可云淡风轻的照片下,那些讲究的拍照姿势、精致的妆容、若隐若现的名牌包包,始终让人觉得有几分违和。   
果不其然,这位佛媛不久后就因一则视频翻车了。
视频中,她身披佛教僧服,内搭长裙,刻意放置身前的迪奥包包格外醒目。
很多内行的网友看不下去了,因为她随意敞开穿的僧服,是礼佛时穿的海青。
而海青的正确穿着方式是:双手端在胸前,袖子不可随意垂下,且必须遮掩住里面的衣服。
把庄重的僧服穿成风衣外套,这位网红的礼佛真心究竟有几分,显而易见。
有网友犀利评价:
“最近从遇到名媛变成遇到佛媛,她觉得她优雅知性温婉可人,你问她庄周除了梦蝶还梦什么,她不知道。
你问她抄那么多经,应作如是观是什么观。她放下了抄经的笔。
你问她那么喜欢三,那为什么是三生万物?她默默百度了半天,还是不明白。”
嗯。
佛系名媛不是穿个僧服、戴个佛珠、拍个清心寡欲的视频就成了。
装模作样凹出来的人设,经不起两句盘问。
她们装了半天,可能根本不知道真正的名媛什么样。

03
李月亮 ☽
作家程乃珊在《上海lady》中,提到了成为“名媛”需具备的三个条件:
第一,出身名门。
即使家道中落,也要有“世家”气质的熏陶。
第二,才貌双全。
“貌”或许不惊艳,但“才”必是重中之重。
第三,对社会、女界有贡献。
这个条件是“名媛”内涵转变的一个显著标志,意味着“利他”人格的加入。
条件不一定完全精准,但可以明确的一点是,真正的名媛,绝不是由金钱堆砌而成。
内在的文化、修养、才华、三观,才是重中之重。
凤凰卫视曾拍过一部纪录片《逐梦彼岸》,记录了几位富二代的留学生活。
其中一位名叫小可的高中女生,打破了很多人对富二代的刻板印象。
小可在2009年移民美国,就读于一所全美顶尖私立女子学校。
在学校,课业压力大得惊人,她每天早上5点就要起床背诵,预习,复习。
妈妈在学校对面买了别墅,请了阿姨,但小可只有周末才能回家。
即便回家也是学习,很少放松。
小可说,那套房子里“装满了各种苦行僧般的学习记忆”。
虽然辛苦,但小可妈妈认为这是成长必经之路:
“如果你要成为这个社会的精英,一定是要付出这样强度的努力的。”
“孩子就是要舍得让她受委屈,她不承受这些是不会成长的。”
学业之外,小可是学校击剑队成员,业余时间她最常做的是慈善活动。
读书期间,她坚持去当地养老院做志愿者,一做就是四年。
放假时,她还去过秘鲁帮助小镇居民,挖水渠、建图书馆;到过北京的一所听障学校当助教;还曾为了迎接孤儿,四处筹款募捐......
对于自己的优渥出身,小可也有自己的想法:
“在微博也看到过很多有钱人,不停地挥霍,买车啊、飙车啊,玩啊什么的。
(生活中)我见过太多条件好的人了,没有一个人是这样的。大家都是特别善良特别好,更多的就是在让自己变成更好的人。
就算你是富二代,那也无所谓,你可以是不同的人,也可能要比其他人做得更多。”
这倒是符合我对名媛的想象。
她们不是用奢侈品包装起来的表面繁华,也不是整日享乐、纵情声色。
而是坚持修炼自己的内在素养,让自己变成更好的人,为社会做更多的事。
04
李月亮 ☽

前段时间,我还看到过网上的一组“小贵族名媛培训”照片。
一群公主装扮的十来岁女孩,坐在欧式装修的房间里,学习怎样成为一位名媛。
摆满精致食物的餐桌旁,女孩们端正坐直,学着老师拿起刀叉,小口咀嚼吞咽。
同时还得小心拿起高脚酒杯,和身边同伴微笑碰杯。
用完餐后,擦嘴也有严格规定,餐巾必须折成同样的形状,捏起一角轻轻擦拭。
很明显,孩子们每个动作都有固定姿势,身体摆动的角度、幅度,都被严格规定。
怎么评价这种培训呢?
按说,孩子们学点礼仪也不是坏事,但这种整齐划一的动作,浮于表面的技巧,让人看到的不是优雅,而是矫揉造作。
太假了。
这几年,无论是一线城市,还是十八线小城,都有类似的培训班冒出,且颇受欢迎。
培训班硬生生打造出一份《名媛生活指南》,号称可以让孩子“从女人到女神,从平凡到超凡。”
在这样的速成班里,孩子们学习如何着装、如何喝下午茶、如何吃西餐。
父母在付出高昂学费后,开始心安理得地望子成龙、望女成凤。
可现实呢?
就像陈丹青说的:“有教养的女子,有资望的名媛,没有一个毕业于培训班。”
天下父母,都对孩子怀着美好期待,希望她能“向上层流动”,这很正常。
但是盲目追逐“名媛风”、“贵族气”就有点夸张了。
想想,你花大价钱给孩子报班,希望打造出一个名门淑女。
可是一个十来岁的孩子,究竟能在那些繁琐固定的姿势里,学到什么?
如果没有内在的修养,那些仪式,只会让她们学会装模作样地凹造型,离名媛还有十万八千里。
有人曾这样定义“白富美”:白于品性,富于思维,美在心灵。
没错。
孩子真正该学的贵族精神,不是浮夸的形式主义,而是根植于内心的知识和修养。
05
李月亮 ☽

很多人对“贵族”有误解。
以为住豪宅,戴名表,交往名流,像模像样地吃西餐,过挥金如土的高层生活,就是贵族。
但事实上,那不一定是贵族,更可能是暴发户。
真正的贵族,贵的不只是物质和地位,更是一种精神。
正如许纪霖教授说的:
“一个下岗的三轮车夫,靠自己蹬三轮车的微薄收入,养活了几十个孤儿,一个一个送他们去上学,我们也可以说,这个人具有一定的贵族精神。”
人活于世,物质上的富贵很难,精神上的富贵,更难。
我们普通人家孩子,与其砸大钱去学贵族礼仪,与其装模作样造名媛人设,倒不如先把心思花在提升内在修养上。
毕竟,真正能经得起世俗和岁月考验的美人,一定早有诗书藏于心,早有贡献传于世。
本文:李月亮,高人气作家。新女性主义者,扎实写字的手艺人。以理性和智慧陪万千女性成长。新书《好的人生,不慌不忙》当当网热卖中。微信公众号:李月亮。

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