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《西游记》：人生最顶级的自律，是懂得克制

百家作者：有书 2022-01-10 12:59:02

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文?| 麟郎?· 主播?| 一凡
来源 |?樊登读书（ID：readingclub_btfx）

每个人的一生，都是一部《西游记》。

书中人物，经历了各自不同的人生百态，也书写了全然迥异的宿命与结局。

虽是神话故事，却又写满了人生哲理。

九九八十一难，成就了取经路上的师徒四人，而现实生活中的我们，何尝不是在生活中一次次渡劫。

老子曾说：

“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”

吴承恩在几百年前，用一部《西游记》告诉我们：

懂得克制，才是一个成年人最可贵的品质。

克制愤怒浮躁的情绪

《西游记》开篇，便是孙悟空大闹天宫。

“这如来十分呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”

独战十万天兵天将，看似无敌天下，实则连佛祖的手掌心都逃不开，最终被压在五行山下。

那个曾经叫喊着：

“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；

要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散。”

的齐天大圣，终于知道了人外有人，天外有天。

那个曾经誓言：“天要压我，我劈开这天；地要挡我，我踏碎这地”的美猴王，终于学会了向现实低头。

《悟空传》有一段话，写的很精彩：

“也许每个人出生的时候都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。”

在成年人的世界里，什么情绪就是什么命，学会克制情绪，其实，就是一场修行。

在孙悟空成佛之后，《西游记》中写有这样一句话：

“此时行者稳重，只因道果完成，自然安静。”

一个人管理情绪的能力，最能看出你的格局和修养。

不顺心的时候，你可以咆哮，大哭、咒骂、懊恼……但最后，你依旧得学会克制与放下。

只有学会克制，才能拥有人生的主动权。

不被情绪奴役，掌控自己的喜怒哀乐，不仅是成年人最高级的自律，更是成就大事的格局。

能克己，方能成己。

克制贪婪自私的欲望

取经路上的猪八戒，贪婪、自私、懒惰、好色。

他想得到的很多，却很少愿意付出和失去。

有句话说得好：“人这一生，所求有度，过则成灾。”

五庄观里偷吃人参果，自己的囫囵吞下，还想再要一个。

四圣试禅心，只有他最心动，结果被吊在树上，脸上还写着：“从此静心需改过，若生怠慢路途难。”

路遇黄袍怪，师父遭难，孙悟空被逐回花果山，沙僧被抓走，就连白龙马也因救人失败身负重伤。

但此时的猪八戒第一个想到的却是：散伙吧！

他对化作白马的小白龙讲道：

“沙师兄已被他拿住，我是战不过他，不趁此散伙，还等什么？”

取经路上三番两次打退堂鼓的，也就只有他了。

取经对于他来说，只是一个不得已要去完成的任务，远不及红尘万丈惹人贪恋。

人生，本来是苦的，苦的根源就在于各种欲望。

终于，闯过九九八十一难，猪八戒也修成正果，成为了“净坛使者”。

人们常听到这样一句话：‘是欲望毁了他’。

《劝诫全书》中也曾这样写道：

“欲不除，如娥扑火，焚身乃止；贪无了，若猩嗜酒，鞭血方休。”

自制是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。

懂得节制，才是人生最大的智慧。

克制锋芒毕露的冲动

“玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，凌霄殿前吾称上。”

碎了一枚琉璃盏，玉帝险些要了他的性命，在赤脚大仙的求情下，昔日威风凛凛的天将被贬到了下界。

从天庭之中风光无限的卷帘大将，到流沙河中孤独坚守的沙僧，

即便每七日便要承受飞剑穿胸之痛，他依然在流沙河水中，沉默地等待。

取经路上，他挑起担子走在最后。

没有大师兄的通天本领，没有二师兄的世故圆滑，没有花果山可回，没有高老庄能去。

路遇妖怪就打，被抓了就耐心等人来救，然后挑起担子继续走。

一路上不喊苦不说累，从不抱怨。

自始至终跟随师父，木讷老实，任劳任怨。

苏轼曾说：“大勇若怯，大智若愚。”

真正的智者，往往最能沉得住气。

沙僧授封时，佛祖讲道：

“诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”

整部《西游记》，他是一个最平凡的存在，没有跌宕情节的衬托，没有浓墨重彩的描述。

但在取经路上那些重重磨难之下，他始终显得从容不迫，平静淡然。

那是将所有棱角不再轻易示人的城府，更是岁月洗礼后的世事洞明。

古人说：

“喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。”

懂得收敛锋芒，不仅是一种境界，更是一种气度。

克制急功近利的心态

他原本是西海龙宫的三太子，只因烧毁了明珠被贬到凡尘，却在鹰愁涧吃了唐僧的白马，只好化作唐僧的坐骑，一路西去。

触犯天条的太子，驮着唐僧，一走就是十万八千里。

肉身凡胎的唐僧被猪八戒形容为：“重似泰山。”

就连孙悟空也讲道：“遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。”

于是，这副重担落在了白龙马身上。如同观音当初所讲：

“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？

怎么到得那灵山佛地？须得这个龙马，方才去得。”

他沉默地做着别人不愿做的事，从开始，一直默默做到最后。

往日的龙宫太子，被化作坐骑白马，截然不同的身份却从未令他沮丧抱怨，

甚至几次师徒遇难，都是白龙马挺身而出，坚定着所有人西去的脚步。

俗话说得好：

“决定一个人能走多远的，往往不是能力，而是格局。”

《菜根谭》中讲道：“冷眼观物，轻动刚肠。”

整部书中，这个若有似无的角色，却将自己的眼光与追求，放的最远。

这是在沉默中韬光养晦的智慧。

作家三毛曾说：

“世间的人和事，来和去都有它的时间，我们只需要把自己修炼成最好的样子，然后静静的去等待就好了。”

事前留有余地，才可进退自如；事后看淡得失，方是智者气象。

最终，在灵山他被封为八部天龙马。

看到过这样一句话：“遇事往常远处看，做人要往高处站。”

克制急功近利的心态，摆脱目光短浅的束缚，人生的路，才会越走越宽。

克制与过往纠缠的执念

整部《西游记》，便是唐僧的一部苦难史。

幼年失怙，剃度出家，立志取经，历经苦难，普度众生。

也有人说：

“唐僧之所以是唐僧，不在于他读了多少经书，而是取决于他走过的那些路。”

刚刚踏上取经之路时，乌巢禅师曾传授他一部心经，并告诉他：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”

肉眼凡胎，手无缚鸡之力的唐僧自此踏上了西行之路，苦难重重，九死一生。

路人问道：“师傅从哪里来？到何处去？”

唐僧双手合十，答曰：“贫僧从东土大唐而来，去往西天，拜佛求经。”

途经女儿国，唐僧辞别转身时，世间所有悲欢取舍便再与他无关。

他坚定着自己的信念，将经历的所有悲伤和委屈，不甘与坎坷，都狠狠甩在身后，不让自己回头。

“赶路要紧。”这四个字，几乎贯穿了取经路上的始终。

即便再多艰难，再多苦厄，也从不哀叹、不纠缠、不回头、义无反顾，他的目标自始至终没有变过。

他的身上，始终有一种平静的力量。即便一路注定诸多磨难，依旧从容不迫，看淡波澜。

将八十一难化作一丝浅笑，一句佛号，然后继续前行。

作家兰迪曾说：

“知道为什么而活的人，就能够承受任何一种生活。”

活着，难免不经历悲苦，学会与之和解，才能轻松上路，走得更远。

不纠缠过往，便是人生最大的格局。

正如，善忘也是一种难得的智慧，因为佛家曾告诉世人：四大皆空。

我们在烟火生活中修炼一颗平和淡然的心，不在苦难中沉沦，不与过往纠缠。

学会释怀，学会放下，这，便是人生最通透的修行。

清代张潮的《幽梦影》里如此写道：《西游记》是一部“悟书”。

我们悟的是人，更是在悟人性。

在那些跌宕起伏的字里行间，无一处不是学问，无一处不是智慧。

作者借书中的情节告诉我们：其实，这世间真正的自由，都有界限。

而所谓修行，从不在山上，不在庙里，而是在现实社会中。

我们每个人都在修行中生活，同时，也在生活中修行。

原来，人最大的对手，终其一生，其实就是我们自己。

一位作家说过：

“我从来不相信‘性格决定命运’这样的话，人这一生，最难的就是认清自己，克制自己，然后通过自己，改变命运。”

只有懂得自我克制，才是最强者的本能。

点个「在看」，共勉。

- END -

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